秋季三月，万物经过暑夏天地阴精阳气的充养锻炼，已经极致地长大盛实，容颜状貌形体已然完善，至直立秋，安然平和而稳定，天阳之气逐渐下降，地阴之气处于清肃之时。天气紧迫，风声急切，地气光明，物色亮丽，天清地静，万类秀美。人们宜应顺应秋气，有所收获，内心充实平和安静而有成就感。秋高气爽，清凉肃杀，万物明净，慎中寒露而平卧，欲使安宁而早起。人以天地之气生，四时之法成，慎于阴阳和于时令，即养生之大旨也。秋凉时节人亦清宁而安定，倘若心志躁爆，而不能谨慎始终，必然反助于秋杀刑伤急切之令，犹如火热上炎，心浮气躁，既伤心气又损肺精且反助清肃杀伐之机，违背了秋收内敛涵养阴精的养生原则，所以说使心志安定宁静可缓和秋杀刑伤之气，此时宜反其酷热外散精气而顺其收获敛降之气而作涵养阴精之行，即收敛精气神，使秋气平和。人之神荡则欲炽，欲炽则伤和气，和气既伤则秋气不能平调矣，故宜顺应秋之收敛清降之气，使心神志意精气内敛，自然与秋天清肃之气相和。心无外想则不躁，意不外思则志平，心意平静则肺金之气清宁，既顺秋气之敛降，又和肺气之宣肃，这就是顺应秋高气爽，收敛肃降的金秋之气，而对于人身来说是摄养收气之法，顺应自然法则的大道理。

如果金秋三月，不知行清肃收气敛降之理，仍然依夏季之时令行事作为，必然与秋令违逆，肺金之气不能涵养而至肺气损伤，金养不实则水生不旺，在冬季寒水当令之时，因肺金过时而废，金本不足，肾水不旺，母子皆失于养，肺肾精气亏缺，阴精不足以潜藏，冬水虽当令则不能藏精固密正气，故致冬令之时出现食物不易消化的飧泄证，这是因为逆秋伤肺，少气不足以奉于冬藏之令。

《月令》：立秋之节，初五日凉风至，次五日白露降，后五日寒蝉鸣。次处暑气，初五日鹰乃祭鸟，次五日天地始肃，后五日禾乃登。次仲秋白露之节，初五日盲风至，鸿雁来，次五日玄鸟归，后五日群鸟养羞。次秋分气，初五日雷乃收声，次五日蛰虫坯户，景天华，后五日水始涸。次季秋寒露之节，初五日鸿雁来宾，次五日雀入大水为蛤，后五日菊有黄华。次霜降气，初五日豺乃祭兽，次五日草木黄落，后五日蛰虫咸俯。凡此六气一十八候，皆秋气正收敛之令，故养生者必谨奉天时也。

西方白色，入通于肺，开窍于鼻，藏精于肺，金精之气其神魄，肺藏气，鼻通息，故开窍于鼻。肺在胸中，背为胸中之府。其味辛，其类金，其畜马，其合稻，其应四时，上为太白星，因此知病之在皮毛也。其音商，其数九，其臭腥，凡气因金变，则为腥羶之气也。

肺主鼻，其在天为燥，在地为金，在体为皮毛，在脏为肺，在色为白，在音为商，在声为哭，在变动为咳，在窍为鼻，在味为辛，在志为忧，忧伤肺，喜胜忧。热伤皮毛，寒胜热，辛伤皮毛，苦胜辛。

违背秋金清肃收敛之令，则太阴肺气不能宣发肃降收敛，太阴之气不能正常运行，上焦精气不足，肺气不收，上焦满闷。

夏伤于暑，暑热不解，秋季阳气既收，暑热内伏于半表半里，凉热相攻，低热不退或冷热交替，则名为痎疟之疾。秋伤于地湿之气，秋若湿气既胜，冬水又旺，水来干肺，故咳逆病生，经曰：秋伤于湿，冬生咳嗽。秋之湿不解，内攻于脏腑则咳逆（经所谓：五脏六腑皆令人咳，非独肺也。），外散于筋脉则为痿弱，经曰：地之湿气，感则害皮肉筋脉，因此虽然味苦入心，助心，然而味过于苦，则肺气不濡，胃气乃厚。苦性坚燥，又养脾胃，故脾气不濡，胃气乃厚。辛味入肺，味过于辛，筋脉过润而弛缓。辛性润泽，散养于筋，故令筋缓脉润。辛味补肝，肝主筋，经曰：肝欲散，急食辛以散之，用辛补之。故谨和五味，骨正筋柔，气血以流，腠理以密，如是则骨气以精，谨道如法，长有天命。

西风生于秋，秋气大多病在肩背，肺气之应也。因秋凉可折暑热之气，秋风一吹天地清凉，故秋善于病风疟。夏暑汗不出者，至秋即成风疟之疾。秋伤于湿，肺经皮毛被湿气束缚，至冬寒气渗入肺系使肺失宣肃而滋生咳嗽。

西方天气急切，清凉肃杀，而生燥气，类似金属之声，故曰燥于金合，然而凡物之味辛者，都是金气之所生，《尚书·洪范》曰：从革作辛。凡味辛者，都有宜于肺的生长，而肺之精气，生养皮毛。五行中金生水，所以肺金之气，养皮毛已乃生肾水。肺的功能主呼吸，吸新吐浊，如风箱然，似是储藏大气之所而与鼻窍气息相通，故而肺主鼻。金秋在天轻急劲强，这是秋燥气的运用。燥气在地坚劲从革，金属之本性如此。在人之体包藏肤腠，助正气而祛邪于外。在人体脏器为肺，其中藏魄，魄在肺中，魄安则德修寿延。西方色白为秋之正色，类象金属之物，其音为商，商为金之声，轻劲而清脆，《乐记》曰：商乱则陂，其官坏。其声为哀伤之哭声，如果有变化撼动之时，会发出咳嗽之声，这是调畅清利咽喉之声，它的官窍就是鼻子。鼻的功能就是司呼吸，调达气息。饮食滋味中，唯有辛味与它匹配，辛味可以用于疏散、滋润，以维系肺的功能活动。肺虽藏魄，其志为忧，深忧不解，过则损肺，欢喜之情，可胜过忧伤，因为喜则心火并于肺金，心喜则忧解。肺主皮毛，肺又为娇嫩之脏，若热从火生，耗津损液，必然伤及皮毛，热多则寒可胜之，阴气制阳热之故。又饮食滋味过于辛散，必使肺金宣发太过，肺之精气损伤，必致皮毛瘁落，过则招损。辛既是金味，胜金者必然以火，所以苦火之味，必胜金辛。肺为太阴之气，主王於秋。肺与皮毛相合，其外荣仍然是皮毛。金性畏火，火为金之官，故心为肺之主。