5·4是属于青年们的节日。

什么是青年？青年人有哪些表现？这些问题似乎并不需要答案，因为我们每一个人都是独立的个体，也都是当代青年的代表。甚至可以说，“我”即是青年，“我”的声音即是当代青年的声音。但，如果把前面这两个问题再细化去追问，请回答：什么是道系青年呢？

前几年很火的某某系，仿佛已经是过去式。今日，我们一起来代表道系青年，宣发出我们心底的时代之音。

1、爱国、爱党、爱教，道系青年一定是家国的捍卫者。

不论是不是宗教人员的身份，不论是哪一个宗教教派的信教群众，爱国爱党爱教始终是我们放在心中第一位的标准。正是因为有了国家的繁荣昌盛，正是因为有党的正确领导，我们才拥有了信仰的自由，才有了宗教健康发展的基本前提。细数古往今来得道成仙者，无不是护国佑民的集大成者。在道教日诵的功课经中，开篇便是在祝嫠国祚、祈愿盛世无恙。

爱我们的国，爱我们的党，爱我们的教，爱我们中华民族的文化与教化，这是道系青年们心中最真切的表达。

2、爱祖师、爱师真、爱大众，这是道系青年的修行硬指标。

你若问一名道长如何修行，他的回答一定是在告诉你要多读经典、听师父的话，要为十方善信排忧解难。道教是一个有着神仙信仰的宗教，但道教的信仰并不是让人无条件地去相信、去执迷，而是我们一直在践行着祖师和师父们曾经走过的路。

在修行的路上，得道的祖师们是一盏明灯，我们信仰祖师，便是让自己在无边的苦海中寻到超脱烦恼的大智慧，由此勇猛精进，证道成真；在修行的路上，我们尊奉所有的师真，他们是帮助我们一步步前行的舟航，帮助我们在迷路的时候及时纠正错误的方向，让我们一次次地醍醐灌顶，明心见本性；在修行的路上，我们敬爱一切十方大众，正是因为他们所发的无上公德心，才能让我们明白自己这身道衣所承担的社会责任。修行，不只是一个人的圆满，当是一切众生求向幸福的归指。

因此，爱我们信仰的祖师，爱我们尊奉的师真，爱我们敬爱的大众，这是伴随每一个道系青年一生的修行标准。

3、爱自己、爱自然、爱自性，这是道系青年修行的根底。

祖师说，修道最终是要“法自然”。我们在听了神仙祖师们的话后，最终的目标是要找到自己的道，找到适合自己的修行方式。也即是说，我们的修行，是为了让我们知道我是我，让我们明白我自己的“自然”是什么，自我本然的、本来的、本质的我是如何的。

讲到这里，如果你产生了我就是我（还是不一样的烟火呢）的想法，把我以为、我觉得当成是修道的根本，那你可就大错特错了。道教教化让人在见到我的本性时，并不是真正意义上让你意识到我，而是让你意识到“无我”，意识到我和他她它是没有区别的，是要让你去掉我。因为万物都是含有本来相同的道性的，我们都只不过是道的一种显化罢了，去认识的“我”，并非人们通常意义上讲的自我，而是我们本来的道性。

要达到这一点，并不是今天听明白了祖师的教诲，就等于我们可以做到了。毕竟，说到不等于做到，做到也不一定能做到最好。这是要用一辈子的修行去完成“信受奉行”这四个字的。这其中，或许会遇到挫折、坎坷，或许会有迂回、退步，也或许会在某个时间段产生质的飞跃……遇到这些情况时，都先不要着急。道教讲清静和无为，是在告诉我们修行的秘诀应该是保持一颗常清常静的心，以不为外缘所动的无为心去回应人间一切的变故。彼虽万变，我自不变。不变为常，万变自然归于熄灭。

其实，一切的一切，都在你的心上。所以，爱自己、爱自然、爱自性，明白了修道的根底在哪里，日后修行也就有了更加明确的目标。

除了以上几条标准，作为新时代的道系青年，我们必然还有很多很多展现道教精神的内容，比如学修并进的训诫，比如以戒为师的法则，比如自度度人的情怀，比如异骨成亲的慈悲……如此等等，我们是一个有着千年文化传承的宗教，我们更是一个与当今时代环环相接的宗教。道教不是活在典籍里的，道人们也不是活在影视作品中的，作为今日的奉道者，我们的一言一行都是道教的代表。五四青年节，作为道系新青年，我们理应发出承载着五千年文明的时代最强音。

未来与责任在肩，你，准备好了吗？

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