玉皇上帝，全号是“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝”，常被尊为“玉皇赦罪大天尊”、“昊天通明殿玉皇大帝”、“玄穹高上帝”。

《高上玉皇本行集经》（下称《皇经》）中，元始天尊演说玉皇修道的故事，及诵念玉帝经咒之功德果报，共分三卷。由《清微天宫神通品》、《太上大光明圆满大神咒品》、《诵持功德品》、《天真护持品》及《报应神验品》组成。同时，也有多种注本，收入《正统道藏》、《道藏辑要》和《中华道藏》。本文将主要参考《皇经》，带领大家重新认识玉皇上帝。

一、玉皇上帝曾丙午年正月初九午时降光严妙乐国

光严妙乐国，国王净德（光严妙乐国王圣父天尊）和宝月光皇后（宝月光皇后圣母元君）无嗣而恐社稷九庙后继无人，便敕诏道众在诸宫殿依诸科教，悬诸幡盖，清净严洁，广陈供养，六时行道，遍祷真圣。半年，也不曾退初心。

一日夜中，宝月光皇后圣母元君梦见太上道君和诸至真（金姿玉质，清净之俦，驾五色龙舆，拥耀景旌，阴明霞盖）抱着一个婴儿（身诸毛孔，放百亿光，照诸宫殿，作百宝色）从空中来。她心生欢喜，恭敬接礼道君，说：我们国王没有子嗣，请您将这个孩子赐给我们来管理社稷。道君告诉宝月光皇后圣母元君说，我是特意来赐你这个孩子的。梦醒之后，宝月光皇后圣母元君便有孕，丙午年正月初九午时生在王宫。

所以，现在道教的宫观和很多村舍家庭，每年正月初九都会举行玉皇圣诞庆祝活动，以求培福。

圣母宝诰

志心皈命礼，妙有真境，弥罗内宫。慈颜炬春日之和，懿范凛秋霜之肃。纯全梵炁，先天地以素存；化见妙身，历后妃而示应。具一炁胚胎之始，寓帝身生化之殊。万化祖根，众生慈母。大悲大愿，大圣大慈。宝月光皇后，圣母元君。

玉皇宝诰

志心皈命礼，光严国内，妙乐土中。圣母凝神梦于虚无，道君授玉质于恍惚。慈爱和逊，弗贪万乘之尊容；忍辱仁柔，不惮亿劫之修累。功高无比，德重难腧。大悲大愿，大圣大慈。见无量功德之身，玉皇大天尊。

二、普明香严山中修道功成，亿千百劫始证玉帝

太子出生之时，身宝光焰，充满王国，色相妙好，观者无厌。幼而敏慧，长而慈仁。国内的所有库藏，一切财宝都散尽恩赐给穷乏困苦、鳏寡孤独、无所依怙、饥饿癃残，仁爱和逊，歌谣有道，化及遐方，天下仰从，归仁太子，父王加庆。

光严妙乐国王圣父天尊驾崩后，太子治政，俯念浮生，告敕大臣，嗣位有道。于是舍弃王位在普明香严山中修道功成，历八百劫常舍其国为群生，后经八百劫行药治病，拯救众生令其安乐。又历八百劫广行方便，启诸道藏演说灵章，恢宣正化。敷扬神功，助国救人，自幽及显。再历八百劫，亡身殒命行忍辱，故舍己血肉。修行了三千二百劫才证得金仙，号曰清净自然觉王如来。顿悟大乘正宗渐入虚无妙道，如是修行，又经亿劫，始证玉帝。

圣父宝诰

志心皈命礼，妙有真境，弥罗上宫。曩示见国王之身，即根本帝尊之质。始相湛寂，实至玄至妙以难言；嗣位继传，妙无等无伦而相踵。圣父之慈悲父，至尊之最上尊。称赞难穷，皈依莫尽。大悲大愿，大圣大慈。光严妙乐国王，圣父天尊。

玉皇宝诰

志心皈命礼，紫金金阙，白玉玉京。住妙有之境中，处玄真之天上。功成道备，故妙相卓冠于诸天；心广体胖，故慈光遍烛于三界。位尊而上极无上，道妙而玄之又玄。真圣宗师，天人依仗。大悲大愿，大圣大慈，穹苍圣主，玉皇大天尊。

三、为什么夜光玉女会在玉皇大帝身边侍奉呢？

十方诸天变现圣境，皆有玉帝应化法身，天真大圣，妙行真人，灵妃玉女等无殃数众在常侍天尊。他们因为什么功德能在神仙身边呢？借着玉皇上帝圣诞，我们说说夜光玉女为何在玉皇上帝身边侍奉，她是怎么做到的？

《皇经》说到：汝固初入圣流，虽有智慧，未能明了。此诸玉女，乃自往昔无量劫中，修诸妙行，具解脱门，同清净信，同清净解，同清净念，同清净行，同清净身，同清净心，同清净意，同清净果，同清净报，同大慈心，同大悲心。覆护众生，如母抚念，爱于赤子。奉戒专一，冥心大道。清斋弘誓，千万劫中，尊奉玉帝。此诸玉女，非实是女，皆天至真，为度群生，现玉女身。是故身色神通，智慧隐显，变化与帝同焉。

《玉皇经》总诰

志心皈命礼，宝盖会中，玉光境内。奉上帝之敕命，作三界之慈航。斡运四时，主张造化。覆护受持，是此经者。满足所欲，如是愿心。分身应化玉皇天尊。高虚清明天主帝君。天地始祖五老上帝。法筵启问玉虚上帝。经筵启问昊天上帝。慈悲度厄真人。寻声救苦真人。济生度死真人。万福护身真人。传经演教。历代祖师。神仙圣众。太乙寻声救苦天尊。校经主宰法主道君天尊。北极真武佑圣真君。法主天师显佑真君。夜光玉女一切元君。九千万人诸真圣众。自然大仙天真皇人。神仙兵马无鞅圣众。四众八部大乘菩萨。九天宝册司命天尊。丹林大帝度人无量天尊。消劫行化更生永命天尊。至道玄应神功妙济真君。妙通丹华慈济文显真君。焱火律令炎帝天君。雷霆都司元命真君。十方帝君十极神王。二曜九星三官四圣。五方星斗四天门王。周天众星二十八宿。降魔金刚力士飞天神王。四海九江五岳四渎。山林川泽井泉沟渠。十二河源一切主者。法篆吏兵城隍社令。树木神众土地灵官。护戒护坛护经护道。醮筵应感一切真灵。

玉皇宝诰

志心皈命礼，尊居帝位，高处天宫。遍游于一切白玉京中，普见于十方黄金阙内。定而能应，去来自在以无拘；合而可分，变化圆通而莫测。演清净解脱之道，济沉迷忧苦之徒。自然而然，非识可识。大悲大愿，大圣大慈。见清净自然之身，玉皇大天尊。

四、玉虚上帝称念玉皇上帝名号的功德

九天之上，谓之大罗。玉京金阙，云层峨峨。中有天帝，仁慈惠和。至道无敌，降伏众魔。天宝灵符，玉律金科。神仙亿万，幢幡众多。闻者罪灭，永出爱河。是号玉皇，穹苍真老。妙圆清净，智慧辩才，至道至尊。三界师，混元祖，无能胜主，四生慈父，高天上圣，大慈仁者。十号圆满，万德周身，无量度人，拨生死苦。下面我们说说临终称念玉皇圣号和传播玉皇圣号的好处：

1、临终称念玉皇圣号有什么好处

人在世不孝父母，不敬三宝，杀生偷盗，邪淫妄语，作种种极重罪业，将命终时，若有道心正信众生于其亡者，未气断时，起大悲心，于其头边，念帝尊号。或一七、二七，三七、四七，乃至百遍千遍，是其亡者生前所造诸不善业，悉得消灭，更不堕诸恶趣，神升九天。

2、传播玉皇圣号的好处

造作长幡，书帝名号于其幡上。悬诸长竿，或在观宇，或在家庭。是幡被诸风吹，所指方面，一切众生，皆沾胜利，一切恶业，悉得除灭。

书帝名号在一切有声物上，或钟或磬，铃铎铙钹，一切道具法事之属。或以道场，或以战击，或被风触，是声出时，或远或近。一切众生闻是声己，所有罪障悉得清净。

凡人受持帝号，皆道根深重，宿有善缘。此经尊妙，普度天人。但精心恭奉，家国安宁。保命度灾，扫诸不祥。天子王侯，得奉之者，致国太平，凶寇自夷。边域不争，兆民歌唱。普天兴隆，运推数周，正道当行。有得之者，天真妙重，秘之秘之。

玉皇宝诰

志心皈命礼，昔为王嗣，苦建玄功。三千余劫之修行，有如一日；亿万生灵之拯度，广及十方。虽法身由胎碱之胚脾，谅圣体由道原之变化。不坏不灭，杳亡杳存。大悲大愿，大圣大慈。见神明坚固，不坏真空，无上法身，玉皇大天尊。

五、供养玉皇上帝的三十种上妙功德

玉皇大帝有十七大光明，供养可得三十种功德。在家中择清净处，画帝尊像，日夜虔虔，晨昏济济。香花灯果，尊重供养，称名瞻礼。

1、十七大光明

大神通光、大慈悲光、大喜舍光、大忍辱光、大平等光、大柔和光、大自在光、大利益光、大如意光、大智慧光、大吉祥光、大解脱光、大归依光、大功德光、大圆满光、大无碍光、无能胜光。

2、三十种功德

诸仙赞重，先亡天在，宿殃解脱，所往通达，无盗贼事，所求遂心，除水火厄，横事潜消，夜梦吉祥，疾病不临，智慧聪明，人见欢喜，衣食丰盛，子孙荣贵，六亲见喜，门族和睦，除三恶报，转女成男，形容端严，为国大臣，生为帝王，鬼神钦仰，得宿命通，诸神护念，九族受荫，处世长年，有情赖善，魔王保迎，决超三界，白日上升。

玉皇宝诰

志心皈命礼，清微天上，太元玉都，知时至而举六神通，分法身而遍十方界。如无边镜，上天下地悉昭融；出大妙音，六道四生皆解脱。表以方光之瑞相，明兹本行之胜因。荡荡难名，巍巍无上。大悲大愿，大圣大慈，分身应化，玉皇大天尊。

志心皈命礼，金阙玄穹主，高上玉皇尊。诸佛圣师，万天帝主。演三卷五品之妙法，周十号万德之洪名。放十七大光明，示三十种功德。拔度生死，运化古今。—万二千三十六字，洞玄灵宝，高上玉皇尊，信礼高上玉皇大天尊。

志心称念玉皇赦罪天尊，不可思议功德。

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